專家解讀:論烹飪刀工技法之重

2025-08-20作者:李剛來源:中國食品責(zé)任編輯:食品界 字體A+AA-

在中國的烹飪史冊中,刀工占據(jù)了光輝的一頁,自古以來就受到事廚者的重視。其實,烹飪刀工技藝自石器時代便已存在,原始人類打制的刮削器、切割器等,就是最原始的刀工工具。后來,歷經(jīng)時代的更迭,事廚者代代口耳相傳、師徒傳承,并不斷守正創(chuàng)新,逐漸形成了更合理、更科學(xué)的體系性刀工技藝。可以說,今天我們所見到的食物形態(tài),全是歷史積淀的結(jié)果。

刀工自古就受重視

在烹飪中合理運用各種刀工方法,最重要的目的是讓食材快速成熟。可以說,用最佳的食材形態(tài)來適應(yīng)相應(yīng)的傳熱介質(zhì),是烹飪刀工追求的本質(zhì)。

中國烹飪從古至今都在有意識地追求這種最優(yōu)的食物形態(tài),以適應(yīng)不同的烹調(diào)技法,再通過火力大小和烹飪時間長短,使菜肴的“質(zhì)感”(俗稱“口感”)達(dá)到適口的界限或范圍,即“閾限值”。比如外表光鮮、色澤亮麗的肴饌,卻因食材大小、厚薄不勻?qū)е律觳粍颍谷艘е粩唷⒔乐凰椋厝浑y以下咽。所以,“刀口到家”對菜肴質(zhì)感的影響是顯著的,只有將食材切成符合并適應(yīng)烹調(diào)要求的形狀,才能使各類菜肴達(dá)到最佳的質(zhì)感。

我們在烹飪古籍中常能見到“斷割”“割烹”“割灸”這樣的詞語。《周禮·天官》中記“內(nèi)饔”的職責(zé)時,稱其負(fù)責(zé)“王及后、世子膳羞之割、烹、煎、和之事”,代表刀工的“割”,排在了代表加熱的“烹、煎”和代表調(diào)味的“和”之前,說明了刀工的重要性。

《孟子·萬章下篇》中亦有“伊尹以割烹要湯”。其中,“割烹”指切割、烹調(diào)等廚藝,“要(yāo)”意為求取或謀求,“湯”即商朝開國之君商湯。這句話的字面含義為,伊尹通過高超的烹飪技巧接近商湯,以此獲得重用,這便是“至味說湯”的故事。這里僅用“割烹”二字表達(dá)了治食的精要所在,一個字表示刀工,一個字表示熟制,既反映了古人的惜字現(xiàn)實,又進(jìn)一步表明了古人早已對烹飪中切割的重要性有所重視。

《禮記·內(nèi)則》中介紹古代“八珍”之一“漬”的制作方法時提到:“取牛肉必新殺者,薄切之,必絕其理。”這里的“理”指的就是牛肌肉紋路,“薄切之”則言簡意賅地提出了切割要求。《禮記訓(xùn)纂》載陳大言:“絕其理,橫斷其文(紋)理也。”這里清楚地解釋了《禮記·內(nèi)則》中“絕其理”的意思,也就是刀法中的橫紋切,業(yè)內(nèi)行話叫“頂?shù)肚小薄_@證明了先秦時代在進(jìn)行肉類食物的切割處理時就存在經(jīng)向與緯向的區(qū)別,側(cè)面說明了刀工的本質(zhì)意義和重要性。

孔子在《論語·鄉(xiāng)黨》中也記有飲食訓(xùn)條,如“食不厭精,膾不厭細(xì)”和“割不正不食”等,這些都是講究成菜刀工要求的體現(xiàn)。

“食不厭精”的要求,反映出孔子所倡導(dǎo)的精品意識,可以看作是對食材加工求精求細(xì)的具體化。時至今日,餐飲從業(yè)者應(yīng)以“精”為目標(biāo),從食材選擇到切配加工成成品,再到用餐場地與環(huán)境氛圍的營造,都將“精”字貫穿其中。

“膾不厭細(xì)”的要求蘊含著深刻的道理。這里的“膾”,是指細(xì)切的肉或切肉的過程。我們知道,“厭”的其中一個釋義是滿足,如今人們多用這個意思解釋此處的“厭”。這四個字的總體意思是,切肉時不要嫌麻煩,一定要追求精細(xì)。

肉之所以要細(xì)切,除了有審美和進(jìn)食等方面的原因外,還是傳熱介質(zhì)的需要。肉在受熱時,其表層的溫度場與內(nèi)層的溫度場有所不同,表層溫度高,其內(nèi)層溫度要低。那么,如何讓內(nèi)層和外層的溫度在最短時間內(nèi)達(dá)到一致,使烹制的生肉盡可能在同一時間成熟呢?最優(yōu)措施就是將食材分解成小的形體,形體越小,食材內(nèi)層和外層溫度場的差異就越小,才能更好地保證肉的內(nèi)外在同一時間成熟,從而讓入口觸覺、味覺感受,甚至于在汲取營養(yǎng)量等方面得到最大優(yōu)化。

“割不正不食”的要求,也包含了深刻的烹飪哲理。其中的“不正”一詞,是指喪失了菜肴外在的美觀,即食材沒有做到大小一致、厚薄均勻,切割沒有達(dá)到“正”的標(biāo)準(zhǔn)。從這個角度來看,孔子將烹飪由生理上的滿足上升到心理上的享受,把烹飪的外在美提到了一個新的高度,是歷史上第一個提出烹飪刀工總要求的先賢。

莊子在《養(yǎng)生主》里講述了“庖丁解牛”的故事,對先秦時期的切割之術(shù)進(jìn)行了精彩的描述,“庖丁”也成了技藝超凡事廚者的代稱。其實,這種切割方法就是我們現(xiàn)在所稱的“分檔取料”技藝,是世代傳下來的手藝。

古籍中的高超刀工技藝

那么,古代事廚者的刀工技法到底有多高呢?其實,諸多古籍中就有相關(guān)描述,我們可以窺見一斑。

三國時,曹植在《七啟》中描述了宴席上的精妙刀工:“蟬翼之割,剖纖析微。累如疊縠,離若散雪。輕隨風(fēng)飛,刃不轉(zhuǎn)切。”意思是,切割后的物品(如魚膾、絲帛)薄如蟬翼,近乎透明,能將纖維分解至最細(xì)微的程度;切割后的物品層層堆疊,如同折疊的縠紗,既輕薄又富有層次感;切割后的碎片如雪花般松散飄落,形容其輕盈飄逸之態(tài);切割后的薄片輕得能隨風(fēng)飛舞,而刀刃卻無需反復(fù)轉(zhuǎn)動或用力,凸顯刀法的流暢與高效。

東漢傅毅在《七激》中描寫了驚世駭俗的刀工技藝:“涔養(yǎng)之魚,膾其鯉魴。分毫之割,纖如發(fā)芒。散如疊縠,積如委紅。殊芳異味,厥和不同。”意思是,池塘中精心養(yǎng)殖的魚非常鮮嫩,事廚者將魚肉切得極薄,細(xì)如發(fā)絲尖端,輕薄如紗,搭配不同調(diào)料會形成獨特的風(fēng)味。

晉代張協(xié)的《七命》中也有描繪刀工技藝之精妙與食材之鮮美的句子:“爾乃命支離,飛霜鍔。紅肌綺散,素膚雪落。婁子之豪不能廁其細(xì),秋蟬之翼不足擬其薄。”意思是事廚者的刀刃如霜雪般寒光凜冽、鋒利迅捷,肉類被切割后,其肌理細(xì)膩如散落的錦緞,白色肉片比蟬翼還要薄,如雪花飄落。

人們最熟悉的應(yīng)該是出自晉代潘岳《西征賦》中的名句:“饔人縷切,鸞刀若飛;應(yīng)刃落俎,霍霍霏霏。”這里描繪了事廚者操刀切膾的過程,帶鈴的刀發(fā)出有節(jié)奏的悅耳之聲,刀落膾飛,彰顯了刀功、技能之嫻熟。事廚者操刀姿態(tài)及動作之優(yōu)美、功夫之高強、專注之敬業(yè),皆令后人贊嘆不已。

唐代詩人杜甫在《觀打魚歌》中也曾描寫過川人廚者的刀工技藝:“饔子左右揮霜刀,鲙飛金盤白雪高。”意思是說,事廚者揮動著利刀,切得極薄的鲙一片片飛舞落俎,盛在華麗的盤中,像堆著的雪一樣潔白。

唐代時還出現(xiàn)過一本談?wù)撆腼兗妓囍械豆さ膶V小犊常剑┠挄罚上莻€手抄本,沒有完整地保存下來。雖然原著已失傳,但是在明代博物家李日華寫的《紫桃軒雜綴》一書中,可見其部分風(fēng)貌:“祝翁……家傳有唐人《砍(斫)膾書》一編,文極奇古。首篇制刀砧(打制廚刀和選擇砧板或木墩的要求,筆者注),次別鮮品(擇選鮮活的食材要求,筆者注),次列刀法(依食材性質(zhì)施用刀法,筆者注)。有小晃白、大晃白、舞梨花、柳葉縷、對翻蛺蝶、千丈線等名,大都稱其運刀之勢與所砍細(xì)薄之妙也。”從這段話的描述中可以看出,唐代事廚者的刀工技藝已十分嫻熟,可以靈活施用各種刀法,并據(jù)此取了多個充滿詩情畫意的名稱。

明朝書畫家董其昌曾作打油詩,把前人描述過的刀技寫得既通俗又夸張:“主人之刀利且鋒,主母之手輕且松。一片切來如紙同,輕輕裝來無二重。忽然窗下起微風(fēng),飄飄吹入九霄中。急忙使人追其蹤,已過巫山十二峰。”意思是主人所用的刀具極其鋒利,切割后的食材薄如紙張,突然而來的一陣微風(fēng)竟然將食材吹到了九霄云外。

清代時,我國烹飪理論與實踐的集大成者袁枚寫了一本簡約、精煉的美食雜記——《隨園食單》,系統(tǒng)記錄了中國14—18世紀(jì)的烹飪技藝、飲食理論及南北菜肴,被國際食學(xué)界譽為“中國古代烹飪寶典”。然而,這本書里卻鮮有關(guān)于刀工技術(shù)方面的論述,唯一提到的一次是在《潔凈須知》章節(jié)里:“良廚先多磨刀,多換布,多刮板,多洗手,然后治菜”。但是,這里重點強調(diào)的是刀具的潔凈,而不是刀工刀法。至于袁枚為何沒有提到刀工技法,我們不得而知,作為一種懸念,讓它且保留一份玄學(xué)上的神秘吧。

之所以選錄這些古籍,是為了證明“烹飪自古重刀工”的結(jié)論。古代的文人把我國烹飪刀工技藝渲染得如此淋漓盡致,并運用了大加贊譽和夸張的藝術(shù)修辭手法,這些雖不可全信,但也一定是有歷史事實依據(jù)的。

中國的烹飪刀工技術(shù)經(jīng)過歷代司廚人員的承襲和創(chuàng)新,發(fā)展至今已構(gòu)成了系列化、系統(tǒng)化和完整化的施刀操作體系,形成了以理論為基礎(chǔ)、以實踐應(yīng)用為核心的烹飪學(xué)分支學(xué)科。希望當(dāng)代的從廚者能夠把發(fā)揚古代匠心精神、傳承非遺文化視為己任,推動中國烹飪刀工技藝再上一個新臺階。

作者簡介

李剛,北京市第一零三中學(xué)(職業(yè)高中)原校長、北京酒店管理職業(yè)學(xué)校原書記兼校長、職業(yè)教育特級教師、中式烹調(diào)師高級技師(國家職業(yè)資格一級),系享受國務(wù)院政府特殊津貼教育專家。從事職業(yè)教育工作45年,撰寫出版專著和主編國家規(guī)劃教材10余部,主持國家/省部級教育教學(xué)科研項目5項,以優(yōu)秀等級結(jié)題。曾獲“北京市十大杰出人民教師”、北京市職業(yè)教育先進(jìn)工作者、“北京市有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)、技術(shù)、管理專家”、北京市教育系統(tǒng)“教育之星”等稱號,還在北京市優(yōu)秀教學(xué)成果評選中榮獲一等獎3次。

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